Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
|
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
|
Ответ: Мой опыт в области аудио
Это ваш первый тезис: Нет, нет, нет, что ещё за форма? Это какое-то новое понятие 21 века. Только содержание и больше ничего не нужно в классической музыке, она только этим представляет собой ценность.
А это последний: Сценарий книги, её содержание это маленькая жизнь, которую так же каждый проживает по-своему. И дело даже не в этом! Мало того что каждый по-своему, но и каждый открывает свою глубину произведения. Вы подменяете понятие "содержание" пониманием и переживанием этого "содержания". Хочется надеяться, что не казуистически, а просто захлебнувшись в том словесном пюре, которое сами и сварили. Виктор, очень трудно говорить с человеком, который не понимает того, о чём пытается сказать. Попробуйте писать ПРОСТО, без ничего незначащих слов о чувствах, невысказанных переживаниях и прочей чуши. Почему вы считаете, что об искусстве нужно писать как институтка во время пубертатного периода? Так можно говорить бесконечно и вполне бессмысленно и при этом быть очень довольным собой и своей невероятной тонкостью и восприимчивостью. П.С. К тому же, вольно или невольно, вы опять взяли менторский тон и монополизировали единственно правильное восприятие музыки, литературы etc, в отличии от всех остальных ничего в этом не понимающих или понимающих неправильно |
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
Да, я говорю о переживаниях этого "содержания", так называемом чувственном познании, но вкладываю в это понимание гораздо больше смысла. Чувственное восприятие, его свойства и особенности, сложный предмет. Он относится к гносеологии (теории познания). И если учитывать то обстоятельство что наш чувственный опыт определяет нашу реальность, то речь уже идет не только о том что я "подменяю" содержание на "понимание и переживание этого содержания", но и соответственно уже на "понимание своего неповторимого содержания" относительно своего чувственного восприятия или ощущений. Мне кажется что Вы не принимаете тот факт, что человек рационально мыслящий, через призму чувственного опыта выстраивает (понимает), рационально, иную реальность. О чем это говорит? О том, что написав простой рассказик я его (через призму своего чувственного восприятия, опыта) вижу, понимаю, одним образом; а мой читатель, читая и сопереживая событиям рассказа, понимает его уже по-другому. Если судить поверхностно - то что я, что мой читатель понимаем одинаково один и тот же сценарий "Эдмон Дантес нашёл сокровище Спада" просто каждый по-своему его переживал..., но если попросить охарактеризовать описанные события своими словами, то будет очевидно что каждый понимает, видит, открывал, рассказ по-своему! Это и говорит о том что каждый прочитал свой рассказ. Соответственно каждый открыл в рассказе свое содержание. Как я уже и говорил, в одном случае книги позволяют переосмыслить окружающий мир, в другом же случае- они могут дать лишь информацию о том нашел ли сокровище Спада, Эдмон Дантес, или не нашел. Так же кому-то главный герой может быть симпатичен, а кому-то нет. Каждый видит своего героя. Так что дело не только в том что мы переживаем по-разному одни и те же события, а в том что у каждого эти события свои, потому что понимание этих событий на базе ощущений уникальны, чувственное восприятие различно. Так что, сколько читателей- столько и неповторимых рассказов. Что касается музыки, то рационального содержания здесь гораздо меньше, звуки могут быть красивы, но они скучны, а вот чувственного содержания гораздо больше чем в литературных произведениях. Ведь музыка, в основном, ориентированна непосредственно на наше чувственное восприятие. Композитор, посредством известных форм выражения, отображает нам какое-то свое видение, какую-то свою картину мира. Слушатели, опять же через призму своего опыта, чувственного познания, открывают произведение по-своему. Каждый слышит одно и тоже, но открывает чувственно по своему. Это не означает что слушая Баха, кто-то слышит Чайковского! Но для каждого что Бах, что Чайковский- неповторимо свой. Причем можно это все отнести не только к пониманию музыки, но и к пониманию целого мира. Я убежден что каждый живет в своей уникальной вселенной. От этого у меня и выстраивается вся картина мира и понимание искусства в том числе. Цитата:
P.P.S. Хоть у меня и есть какое-то свое понимание искусства, но я за него отнюдь не держусь и конечно же не собираюсь провозглашать как единственно верное. |
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
|
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
|
Ответ: Мой опыт в области аудио
Хочу спросить у Анатолия Марковича, или узнать мнение специалистов имеющих опыт общения с подобным типом головок, и в целом разбирающихся в их устройстве:
http://www.ebay.de/itm/J-B-WOODROFFE...ht_1297wt_1126 Если расточить держатель металлической иглы для того чтобы можно было использовать деревянные иглы, то не потеряет ли в качестве звуковоспроизведения данная головка? Или, если головка рассчитана под металлическую иглу, то лучше не лезть с переделками? |
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
Думаю ,что Банковскеий Вам не помошник , потому что он знает только то что подсмомотрел у меня.Физику головолок и что там растачивать он не знает и не понимает. |
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
|
Ответ: Мой опыт в области аудио
Цитата:
|
Часовой пояс GMT +4, время: 12:18. |
vBulletin® Version 3.6.8.
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Перевод: zCarot